Бесчеловечность – это качество личности, проявляемое на поведенческом уровне такими особенностями, как практически полное отсутствие искреннего сострадания к окружающим живым существам, а также неспособность испытывать чувство вины, стыда или боли от самостоятельного причинения окружающим неприятных эмоций. Бесчеловечность людей не всегда является активным проявлением, когда человек намеренно не выявляет заботу и сочувствие к тем, кто этого заслуживает по меркам общества, но также такое состояние личности может быть вполне пассивно, когда отсутствует любой душевный дискомфорт и желание помочь тем, кто испытывает страдания в настоящий момент.
«Вы тоже так хотите? Сейчас вы все здесь получите!»
На видеозаписи, сделанной кем-то из свидетелей, виден уже конец событий. Поверженный парень лежит на полу и уже не оказывает сопротивления, а южанин продолжает наносить ему удары ногой в голову. На женские крики участники избиения отвечают нецензурной бранью.
Telegram-канал «112» приводит рассказ одной из свидетельниц инцидента: «На „Электрозаводской“ в метро ввалились с криками в нетрезвом виде три молодых человека, они вели себя очень агрессивно и стали приставать к пассажирам: сгонять женщин с мест, ко всем девчонкам приставать. Они втроём уселись, начали веселиться, обзывать пассажиров».
В какой-то момент одна из пассажирок попросила мужчин вести себя потише. Те в ответ принялись ей угрожать.
«Стали приставать к девушке, грубить, у неё брекеты на зубах, сначала начали к брекетам ее привязываться. Напротив сидели женщины, они стали им кричать: „Вы тоже так хотите? Сейчас вы все здесь получите!“ Парень встал и сделал им замечание. Этот дал ему в лицо, стал его избивать ногами как профессиональный боец. Я кинулась к кнопке экстренного вызова. Все было в крови», — сообщила свидетельница.
Магамаали Ханмагомедов, напавший на Романа Ковалева, был арестован на два месяца. Фото: https://www.youtube.com/
Проблема бесчеловечности
Проблема данного качества заключается не в его существовании, поскольку, как и любое негативное проявление человеческой природы даже тёмные стороны могут чему-то учить или оказываться полезными. Проблема бесчеловечности в том, что практически не имеет пределов и не контролируется ни самим человеком изнутри, личностными сверхконструкциями (эго, суперэго), но также не подвластна контролю и изменению с внешней стороны общества.
Например, жестокость и эгоизм, существующие также в животном мире, регулируются негласными правилами среди зверей и прописанными законами среди людей. Никто из хищников не будет нападать на себе подобного кроме ситуации отстаивания своей территории или другой угрозы, никто не будет убивать ради удовольствия или оставлять покалеченное животное ради забавы. Это совершенно не касается человеческой природы, где садизм возможен как вариант развлечения, а разврат и даже рабовладельческий строй становятся нормой социального устройства хоть и на краткий временной промежуток.
Люди, утратившие понимание общечеловеческой ценности жизни, природы, проявленности духовности не могут дальше объективно оценивать ни свои поступи, ни страдания других. Во многом этому способствует и современное искусство, преподносящее возможности человеческого тела и психики, как более устойчивые конструкции, чем оказывается на самом деле. Вырастает уже целое поколение, считающее, что после удара головой об асфальт человек легко может встать и побежать по своим делам, даже если по лицу стекает кровь. То же самое касается и психической реальности, где расставания и смерти близких, банкротства и переживания войны воспринимаются исключительно как временные трудности, а также возможности для развития уникального стартапа.
Бесчувственность, безжалостность, зарождающиеся в душах начинают приводить к тому, что бесчеловечность становится нормой не для очередного покалеченного духовно человека, но для всего человечества в целом. Это транслируется в законодательных актах и воспитательных словах родителей.
В дальнейшем бесчеловечность может развиться только в проявлениях жестокости, причём такой формы, что её невозможно будет побороть.
Те, кто вынужден убивать, чтобы остаться в живых отличаются от тех, кто убивает, ничего не испытывая внутри. В итоге обществом может быть потерян главный смысл существования человечества – выживания как вида, когда начнут попираться и эти основы. Бесчеловечность толкает на эксперименты на людях, она приводит к уничтожению целых народов и наций. Если не брать во внимание даже физическую угрозу самостоятельного уничтожения и полного исчезновения людей, благодаря распространению бесчеловечности, то происходит уничтожение историй и душ. Вычищение важных событий, отделение детей от матерей – довольно циничные формы бесчеловечности, приводящие к тому, что человек оказывается беззащитен, а также к тому, что защиты лишаются сразу несколько последующих поколений.
Все, что видится сделать возможным в данной ситуации это исключительно профилактика, поскольку как было оговорено в самом понятии, контролировать степень проявления бесчеловечности невозможно внешними запретами. Безучастие и равнодушие, душевная холодность – те категории, померить которые нельзя, а запретить конституционно тем более. Необходима реструктуризация воспитательной и учебной системы, где главный акцент, наконец, будет смещён с заталкивания в голову многих знаний на непосредственное взаимодействие между учащимися. Чем больше родители станут проводить времени со своими детьми и показывать, что окружающим бывает больно от их слов или поступков, напоминать, как самому ребёнку было неприятно, когда с ним поступали так, то будет больше развиваться навык эмпатийного общения.
Есть и эволюционная теория, говорящая, что на определённой точке равнодушия и самоуничтожения начнутся обратные психические изменения, направленные на сохранение вида и тогда всё больше будет рождаться сверхчувствительных людей. Это будет считаться новой эрой поддержки и гуманного отношения, которая наступит через кризис, о необходимости которого говорят многие учёные, поскольку человечество на данный момент находится в социальном тупике.
«На работу я явно нескоро смогу выйти»
За девушку решил вступиться 25-летний Роман Ковалев, работающий барменом в одном из московских баров.
View this post on Instagram
Публикация от Рома Ковалев (@_kova1ev)
«Они начали на неё наезжать, и я заступился. Один подошёл ко мне вплотную, мне с другого бока прилетело. И они меня добили там», — рассказал молодой человек, после случившегося попавший в больницу.
По его словам, мужчин в вагоне было много, однако в тот момент, когда хулиганы начали его избивать, на помощь не пришел никто. Ни о каком честном противостоянии речи не шло: налетели втроем, упавшего добивали ногами, куражились. А когда поезд прибыл на станцию «Первомайская», пьяная компания продемонстрировала завидные навыки бега. Злоумышленники успели выскочить на улицу из метро, и вскоре их настигла полиция.
View this post on Instagram
Публикация от Рома Ковалев (@_kova1ev)
Пострадавший сейчас находится в больнице, и о сроках его восстановления медики предпочитают не говорить. Есть риск, что у молодого человека произойдет значительное снижение зрения. Сам Роман Ковалев в Instagram обратился за помощью: «Друзья, лежу в больнице сейчас, второй глаз светить не хочу, распух очень сильно… на работу я явно нескоро смогу выйти, так что любая помощь лишней не будет. Спасибо всем за пожелания, очень приятно, желаю всем не попадать в такие инциденты».
Проявление жестокости
Жестокость с точки зрения психологии — это стремление причинить моральную или физическую боль другому.
Проявление не ограничивается словесной агрессией:
- постоянный гнев, неумение терпеть, постоянное раздражение и ненависть;
- злые шутки, сплетни, слухи, унижения, ругательства и оскорбления;
- вандализм по отношению к памятникам, архитектурным объектам и даже обычным домам;
- нанесение физического вреда, открытое насилие;
- убийство начиная с растений и животных и заканчивая людьми;
- намеренное разрушение чего-либо с целью доставить неприятности другому;
- безразличное поведение и намеренное безучастие с целью причинить еще больший вред;
Человек действительно получает удовольствие от того, что другим вокруг плохо. Чем больше зла он сделает, тем выше становится самооценка, настроение и самоудовлетворение. Простое созерцание чужой беды или даже мелких неприятностей доставляет удовольствие злому, агрессивному и жестокому человеку.
Равнодушие есть наивысшая жестокость. Митчел Уилсон. Живи с молнией. Фабермахер.
«Покушение на убийство»
«Горячие джигиты» все никак не могли успокоиться: после того как их остановили полицейские, они пытались угрожать и стражам порядка. Однако на сей раз преимущества у них не было, поэтому спесь слетела быстро.
На кадрах, распространенных пресс-службой ГУ МВД России по Москве, все трое заявляют о своем раскаянии. Задержанным от 21 до 26 лет, и за плечами у каждого уже есть криминальный опыт. По данным полиции, двое из них ранее уже привлекались к уголовной ответственности. По сведениям Telegram-канала «112», за кражи и побои судимы были все трое.
Один из нападавших на Романа Ковалева. Фото: https://www.youtube.com/
Как утверждают подозреваемые, в Москву они приехали на заработки. С учетом их предыдущей биографии и нынешнего происшествия страшно подумать о том, каким именно образом компания собиралась зарабатывать в столице.
Изначально Следственным управлением УВД на Московском метрополитене ГУ МВД России по г. Москве было возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного частью 2 статьи 213 УК РФ («Хулиганство»). Однако у Следственного комитета свой взгляд на случившееся.
Один из хулиганов, избивавших Романа Ковалева. Фото: https://www.youtube.com/
«Согласно собранным на данный момент сведениям, агрессивно настроенная компания жестоко избивала молодого человека, который заступился за девушку. После того как потерпевший оказался на полу в собственной крови, один из нападавших продолжил наносить ему удары ногой по голове. С позиции следствия, эти обстоятельства свидетельствуют о совершении особо тяжкого преступления. Поэтому следователи квалифицировали действия нападавших по ч. 3 ст. 30, ч. 2 ст. 105 УК РФ („Покушение на убийство“), — сообщает официальный сайт СК РФ. — Кроме того, получена информация, что нападавшие оказывали сопротивление сотрудникам полиции, проводившим их задержание. При этом один из них угрожал, демонстрируя двум полицейским колющий предмет, похожий на нож, а другой достал перцовый баллончик. В связи с этим в действиях злоумышленников также усматриваются признаки преступления, предусмотренного ст. 318 УК РФ („Применение насилия в отношении представителя власти“). В рамках расследуемого уголовного дела СК России даст всестороннюю правовую оценку действиям всех соучастников».
«Последствия слепоты». Во Франции мигрант убил помогавшего ему священника Подробнее
Что такое бесчеловечность? Сочинение ОГЭ. По С. Палию
Сочинение ОГЭ: Что такое бесчеловечность?
Вариант сочинения 1:
В моём понимании бесчеловечность – это крайняя жестокость, которая не должна быть свойственна людям. Не зря ведь слово «бесчеловечность» состоит из двух слов – «без», «человек».
В рассказе С. Палия читатель видит проявление бесчеловечного поведения: пьяные подростки привязывают к рельсам беззащитного котёнка (предл. 9)и ждут, когда его задавит приближающийся поезд (предл. 21). Разве можно назвать их людьми?
Ещё один страшный пример бесчеловечного поведения – захват террористами школы в Беслане 1 сентября 2004 года – помнит весь мир. Развернувшаяся трагедия – результат того, что некоторые люди совершенно потеряли свой человеческий облик.
Поэтому бесчеловечность я считаю наиболее опасным и нетерпимым пороком, и долг каждого из нас – противостоять любым её проявлениям.
Вариант сочинения 2:
Бесчеловечность – это зверство. Это такое состояние, при котором человек теряет все свои хорошие, человеческие качества, становясь жестоким, агрессивным, бездушным, способным на ужасные преступления.
В тексте С. Палия я нахожу бесчеловечной попытку пьяных подростков убить беззащитного котёнка. Они долго мучили его (предл. 3), а затем привязали к рельсам, зная, что скоро придёт электричка (предл. 9). Но не менее бесчеловечно и равнодушное поведение многих свидетелей происходящего (предл. 14, 16).
В нашей истории, к сожалению, тоже есть место этому негативному явлению. Наверное, самое страшное его проявление – это Великая Отечественная война. Печальным памятником бесчеловечности застыла в камне сожжённая нацистами Хатынь. А сколько таких уничтоженных сёл и деревень было на оккупированной немцами территории!
Если бы можно было уничтожить бесчеловечность в душах людей, в мире никогда бы не было жестокости и войн.
Вариант сочинения 3:
Бесчеловечность – это безжалостность, беспощадность, жестокосердие. Бесчеловечность толкает на совершение чудовищных поступков.
Иначе как бесчеловечным нельзя назвать поведение подростков, которые сначала измучили, а потом приговорили к смерти котёнка. Эта ситуация описана в рассказе С. Палия. Бесчеловечно и то, что не все люди вмешались в происходящее. Один сделал вид, что не заметил варварства (предл. 14), другой просто отвернулся (предл. 16).
Бесчеловечно поступили и с собакой по кличке Белый Бим Чёрное Ухо герои одноимённой повести Г. Троепольского – Клим, избивший пса до полусмерти, и отец Толика, привязавший Бима в лесу к дереву. Смерть Бима стала напоминанием нам о том, как страшны могут быть последствия жестокосердия.
Все мы должны, насколько это в наших силах, стараться предотвращать бесчеловечные поступки и оставаться людьми в любой ситуации.
Текст для работы:
(1)Подходил к концу день, а треклятой электрички вовсе не было видно.(2)Вдобавок в воздухе закружились тысячи маленьких снежинок, отчего Павлу Ефимовичу Перекурке почему-то сделалось совсем невыносимо. (3)Да ещё неподалёку противные подростки смеялись наперебой и мучили какого-то бедного кота, который совершенно уже неблагопристойно орал и иногда брал такие высокие ноты, что Перекурка не знал, куда себя деть. (4)Электричка сегодня основательно опаздывала.. (5)»Беспорядок!» – с досадой подумал Павел Ефимович. (6)Подростки, терзавшие котёнка, наверное, от безделья спрыгнули прямо на пути и, не переставая ржать, уселись тесным кружком возле одной рельсы. (7)Снегопад усилился, и плохо было видно, что они там делали, подталкивая друг друга со злостным азартом. (8)Так они возились минут пять, потом один привстал, посмотрел пристально вдаль и сказал: «Скорей давай!» (8)Шпана быстрее зашевелилась, и через миг все они ловко вскарабкались обратно на перрон. (9)Подростки, перебрасываясь редкими бранными фразами, внимательно наблюдали за котёнком, туго привязанным к холодной рельсе! (10)Котёнок уже хрипло пищал, вертел во все стороны головкой, стараясь понять, что с ним произошло. (11)Ветер принёс далёкий свисток опаздывающего электропоезда, и снежная мгла где-то вдалеке подёрнулась желтоватым световым пятном. (12)Подростки курили и ухмылялись. (13)Казалось, последний отблеск человечности давно и безвозвратно сошёл с их шелушащихся лиц. (14)Важный господин с бесстрастным лицом, стоящий неподалёку, поморщился и сделал вид, что не заметил этого зверского варварства. (15)Какая-то старуха перекрестилась и, крикнув пацанам: «Изверги!» – убежала на другой конец перрона. (16)Молодой человек, стоящий тут же в сторонке, просто молча отвернулся. (17)Перекурка оторопело таращился на беспомощного котёнка, который лишь часто-часто дышал. (18)Павел Ефимович сначала не понял, что сделали пьяные подростки, но, услышав истошные крики старухи, внимательнее вгляделся в происходящее. (19)Из его сознания будто током вышибло всю прошлую жизнь это страшное зрелище, этот маленький дрожащий зверёк, привязанный к стали, рядом с людьми, не видящими его боль или любующимися ею! (20)Вдали показались два светящихся глаза жуткой электрички, и пути озарились жёстким приближающимся светом. (21)Перекурка мельком увидел шальные глаза подростков, горящие жестоким интересом. (22)Он глянул на котёнка и вдруг увидел раньше им как-то не подмеченное: этот маленький котёнок был так странно распластан по рельсе, что слегка походил на крохотного человечка с ручками, ножками и небольшой головкой… (23)Как дикий вепрь бросился Перекурка вперёд. (24)С нечеловеческой силой дёрнул он за край прочной капроновой бечёвки, которой был примотан котёнок. (25)Узел был затянут до неимоверности! (26)В одно время раздался душераздирающий визг кота и электрички, начавшей тормозить. (27)Обледенелые пальцы ещё раз рванули капрон – только боль в руках и разодранная добела кожа… (28)Страх охватил Перекурку, спазматически сжав сердце. (29)Маленький живой комочек смотрел на него ошалелыми глазками. (30)А времени оставалось катастрофически мало, хоть оно и тянулось, словно каучук. (31)Близко жёлтые глаза… (32)»Сейчас…» – почему-то мелькнуло в потерянном сознании Перекурки, и он, корчась от тупой боли, просунул окровавленные пальцы между рельсой и витой бечёвой… (33)Один рывок! (34)Пролетающий лязг тормозов, быстро утихающий рядом слева… или справа, и – всё… (35)…Рядом с голым перроном стоял одинокий человек, прижав что-то к груди. (36)Его непокрытая голова вся была облеплена мокрым снегом, и от этого он казался седым. (37)Всё думал и думал Павел Ефимович о чём-то, а его околевшие, разбитыеруки с запёкшейся кровью на пальцах, крепко прижимали к груди дрожащего, но тихонько мурлыкающего котёнка. (38)И пусть кричит метель своим спёртым голосом гиены, пусть рыдает она своими хладными слезами, пусть бьёт одурело по щекам длинными ладонями, всё равно будет еле слышно мурлыкать ушастый зверёк под упругим коричневым пальто, закрытый от холода тёплыми человеческими руками!
(По С. Палию)
«Аморальный и бесчеловечный поступок, оправдания которому нет!»
Пресс-служба главы Дагестана опубликовала заявление в связи с произошедшим в Москве: «В Москве трое выходцев из нашей республики жестоко избили парня, который заступился за девушку в метро. Аморальный и бесчеловечный поступок, оправдания которому нет! Глава Следственного комитета России Александр Бастрыкин поручил возбудить уголовное дело по данному факту. Надеемся, что все трое понесут заслуженное наказание в рамках действующего законодательства. Дагестан всегда славился уважением, дружелюбием и теплом, которым мы щедро делимся со всеми гостями. И в разных уголках России дагестанцы одними из первых бросаются на помощь попавшим в беду людям, зачастую рискуя собой. Очень жаль, что по действиям таких людей, которые далеки от морали и нравственных ориентиров, могут судить о жителях нашей республики. Мы порицаем этот поступок и желаем скорейшего выздоровления Роману Ковалёву».
Опасные мигранты. Грозят ли Европе беженцы-террористы из Афганистана? Подробнее
Экс-депутат Народного собрания Республики Дагестан Тимур Гусаев в интервью «Газете.ру» сказал: «Иной оценки, кроме как той, что такое преступление должно быть наказано, быть не может. Ни с точки зрения традиций, ни с точки зрения религии оправдать коллективное избиение невозможно. Огромное количество молодых дагестанцев учатся в вузах по всей России, работают в различных сферах, успешны, профессионалы своего дела, а „героями“ новостей и социальных сетей становятся отдельные личности с асоциальным поведением».
Арестованные хулиганы, избившие Романа Ковалева, под стражей. Фото: https://www.youtube.com/
Дагестан на самом деле — удивительно красивый край с замечательными и гостеприимными людьми. Но так уж получается, что всегда заметнее пена. В Дагестане существует настоящий культ единоборств, но он связан неписаным кодексом бойца, предполагающим честную борьбу с равным противником.
Поножовщина из-за Газманова. Массовую драку устроили мигранты в Ленобласти Подробнее
Что это такое
Само понятие бесчеловечности в своём синтаксическом представлении указывает на отрицание человеческой высокой или духовной природы проявления. При этом часто используются синонимы, такие как жестокость, циничность, беспринципность. Часто пытаются подменить равнодушие бесчеловечность и лицемерие, являющимися кардинально разными понятиями по своей внутренней природе. Лицемерие всегда преследует собственную выгоду, оно не может оставаться ни равнодушным, ни безучастным, а всегда судит и ищет, равнодушие же не вовлекается вообще ни во что. Бесчеловечность можно рассматривать как равнодушие именно к страданиям и негативным переживаниям других, но при сохранности чувствительности к собственным проблемам.
Примеры бесчеловечности всегда касаются нарушения каких-то важных мировых законов, например, о справедливости и уважении духовного начала. Верующие люди, занимающиеся духовными практиками или непосредственно связанные с работой с людьми, всегда высоко оценивают человеческую природу, придают ей наибольшую ценность и пытаются сохранить как в собственном проявлении, так в окружающих. Бесчеловечность же приводит к низшим уровням существования, где нет возможности развития как социального, взаимодействующего существа, но уже и не уровень животного, где развитие каких-то человеческих черт ещё не началось.
Говоря о бесчеловечности, всегда встаёт вопрос о потери человечности, являющейся базовой, врождённой чертой. Это своеобразный инстинкт, направленный на выживание не отдельной особи, а всего вида в целом, т.е. по своей значимости он стоит где-то рядом с потребностью в размножении.
Соответственно, чтобы у человека атрофировался настолько глубоко заложенный навык, чувство, черты личности – должны были произойти серьезные психотравмирующие события. Обычно это касается как раз событий, где с самим человеком обошлись бесчеловечно и никто из окружающих не пришёл на помощь. Тогда формируется восприятие мира таковым, где подобное поведение является нормой, а противоположное может привести к душевной боли.
Если попытаться разложить данное качество на составляющие, то окажется, что бесчеловечность рождается не только после перенесённых травм, но и вследствие определённого воспитания или созданных социальных условий.
Так первоистоком бесчеловечности является эгоизм, который обязательно необходим в определённых дозах для выживания индивида если не психологически-духовном, то хотя бы биологическом уровне.
Но чем больше инстинкт самосохранения отходит от своего первоначального назначения, превращаясь в упоительную заботу о себе и неуёмном перетаскивании одеяла, тем больше перестают волновать страдания других, являющиеся всё чаще обычным следствием такой сверх заботы о себе в ущерб других. Но невозможно полноценное развитие бесчеловечности, как личностной черты без высокой неуважительности, причём имеется ввиду не только ситуационное её проявление, а больше как общечеловеческая направленность, когда практически все окружающие люди презираются и ставятся ниже, чем сама личность. Пока эгоизм реализуется из принципа уважительного отношения к окружающим, он ещё остаётся приемлемым социумом, но при смене отношения к обществу, которое может либо поддержать, либо погубить человека, происходит внутренний перекос и чужие проблемы перестают волновать.
Шакалы и трусы
Троица в метро нарушила все мыслимые и немыслимые законы и обычаи: пьяные мерзавцы пристают к женщинам, сквернословят, нападают на человека втроем, избивают лежачего.
Один из дагестанских пользователей в соцсети во время обсуждения случившегося высказался очень точно: «Поступок шакальский… Опозорили свой народ».
Большинство мигрантов — с высшим образованием. Интервью с главой ФМС Подробнее
Тут надо добавить: это наш общий позор. И позорят Россию не только преступники, но и те, с позволения сказать, мужчины, которые не нашли в себе смелости прийти на помощь Роману Ковалеву. А со всем остальным будут разбираться следствие и суд.
Один из избивавших Романа Ковалева под стражей. Фото: https://www.youtube.com/
